武当山攻略

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感官震撼力
历史人文价值
门票性价比
总评分:6.9 /满分10

武当山风景区位于湖北省西北部, 在丹江口市境内, 属大巴山东段。高峰林立,主峰天柱峰海拔1612米,方圆400公里。是道教名山,又是武当派拳术发源地。是中国国家级风景名胜之一, 方圆30多平方公里之内有72峰, 峰奇谷险, 风景秀丽。主峰天柱峰, 海拔1612米, 全山游程约60公里

简介
简介
武当山,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内,是联合国公布的世界文化遗产地之一,是中国国家重点风景名胜区,同时它也是道教名山和武当拳的发源地。武当山胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰,海拔1612米,被誉为“一柱擎天”,四周群峰向主峰倾斜,形成“万山来朝”的奇观。
武当山古建筑群规模宏大,气势雄伟。据统计,唐至清代共建庙宇500多处,庙房20000余间,明代达到鼎盛,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间,大建武当,史有“北建故宫,南建武当”之说,共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群,面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建,形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”的建筑奇观,达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处,庙房1182间,犹如中国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外,武当山尚存珍贵文物7400多件,尤以道教文物著称于世,故被誉为“道教文物宝库”。
武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足当之”,意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”(亦称真武帝)的发迹圣地。因此,千百年来,武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数,相传东周尹喜,汉时马明生、阴长生,魏晋南北朝陶弘景、谢允,唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾,五代时陈抟,宋时胡道玄,元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。

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景点
大武当
武当古建筑群
武当山古建筑瑰丽辉煌,规模宏大,气势雄伟,著称于世,1994年12月17日,被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。武当山古建筑大多是根据真武修真的神话来设计布局的,荟萃了中国古代优秀建筑法式,集皇权至上、神庭天阙的庄严雄伟之大成,又营造出道教崇尚自然的玄虚超然,集中体现了皇宫的宏伟壮丽,道教的神奇玄妙,园林的幽静典雅等多种特色,形成了丰富多彩的传统建筑风格。是古代规划、设计、建筑的典范,也是世界建筑史上的奇迹,其人文景观和自然景观的高度和谐统一,令世人叹为观止。

南武当 北少林
武当武术历史悠久,博大精深。元末明初武当道士张三丰集其大成,被尊为武当武术的开山祖师。张三丰将《易经》和《道德经》的精髓与武术巧妙融为一体,创造了具有重要养生健身价值,以太极拳、形意拳、八卦掌为主体的武当武术。后经历代武术家不断创新、充实、积累,形成中华武术一大流派,素有
“北宗少林,南尊武当”之称。
据传,武当内家拳的祖师是武当丹士张三丰。他在武当山修炼时曾看到喜鹊和蛇的一场争斗。“喜鹊上下飞击,而蛇蜿蜒轻身摇首闪击”的姿式给张三丰以极大启示,就而悟通太极妙理
,创造了风格独特的武当拳。武当武功的起源之说,以蛇在攻防之时采取的姿势非常形象地演示出武当功夫的真谛:“以柔克刚,后发制人,辩位于尺寸毫厘,制敌于擒扑封闭”。
后经历代宗师不断的充实和发展,武当武功派生出众多的门派和种类,内容十分丰富。其中包括太极、形意、八卦等拳术套路;太极枪、太极剑等各种械术;轻功、硬功、绝技及各种强身健体的气功等。武当武功也由此走出深山,以其松沉自然、外柔内刚,行功走架如浮云流水连绵不绝的独特风格在武林中独树一帜,成为中华武术的主要流派。

武当道教
相传,道教崇奉的“真武大帝”,曾在武当山修炼四十多年,后得道升天。在宋代,武当山已形成了相当规模的道教团体,武当道教建筑也己是
“广殿大庭,宫宇巍峨”。而每年在真武出生和升天的纪念日,来朝山进香的善男信女们像车轮的辐条一样从四面八方向武当山汇拢。
武当道教鼎盛于明代。明成祖朱棣夺取皇位后,大兴武当道教。这位皇帝从营建道教宫观的勘测设计,遣功臣贵戚现场督工,到武当道人如何修持等都亲下圣旨。通往武当金顶的一百四十华里的神道两旁丹墙翠瓦,布满了道教建筑,宫观庙宇、经堂道房达两万多间。
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金顶景区
武当山主峰天柱峰顶上的金顶,是武当山的精华和象征,也是武当道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的标志。
金顶景区包括中观、黄龙洞、朝天宫、古神道上的一天门、二天门、三天门和太和宫的金殿、皇经堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古铜殿等古代建筑。这里保存着大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。这些都是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠,是中华民族智慧和古代科技水平的历史见证,是无价之宝。
在金殿前,极目四方,八百里武当秀丽风光尽收眼底,群峰起伏犹如大海的波涛奔涌在静止的瞬间,众峰拱拥,八方朝拜的景观神奇地渲染着神权的威严和皇权的至高无上。同时,还能领略到很多奇异的自然天象奇观和流传着许多神话故事。
朝圣门
从武当山古神道攀援而上,经过一天门、二天门、三天门的跋涉,只见金顶紫金城高大的城墙就在身边,雄伟的天门傲视群山,抬眼望去,威严壮丽的朝圣门横亘在面前。
古神道上的三座天门和朝圣门均为明永乐十年在元代旧址上敕建,气势恢宏,依次屹立在数千级饰栏石阶之间。天门设置颇具匠心,可以说是神来之笔。它巧妙运用了环境空间和宗教理义,制造出使人心理发生急剧变化的环境氛围,是古人智慧的具体体现。
朝天宫
传说,朝天宫是是天庭与人间的分界线,古时朝山进香的人走到这里,就认为是走进了天界,因此,他们都要在这里先礼拜后再继续登金顶。武当道教认为,这里是神仙云游观视人间的最低界线,也是凡人登临的最高境地。
朝天宫主殿内供奉玉皇、真武等神像。现在,宫内设有“历代皇帝与武当山”的专题展览,再现了武当道教在历代皇室扶持下逐步走向鼎盛的武当道教历史。游人在此歇息,顺便观赏浏览,可以大概了解武当历史,看出武当山在各个朝代的地位。 此外,朝天宫还有供奉真武神系中其它神仙的东配殿和西配殿的殿堂,以及朝天宫主要神灵区庙堂的朝天宫道院等。
黄龙洞
黄龙洞位于通往武当金顶的古神道上。 在武当山,黄龙洞是和武当道教医药联系在一起的。历史上以黄龙洞眼药、八定紫金锭等药物而驰名。在黄龙洞亭的上方,有四块匾额,其中两块写着“天下驰名”是在说武当山研制作的药物天下有名;而另外两块则写着驰名天下的黄龙洞的药如何服用、治什么病等等。
黄龙洞中最大的特色是“洞中有洞”,在洞中有泉水四季常流,清冽甘甜。黄龙洞实面对层林叠嶂的千峰万壑,空气干而不燥,润而不湿,四季清幽凉爽。经历代修炼之士的修建增补,就有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑,使之更具有神秘和深幽的色彩。
朝拜殿
朝拜殿建成于明永乐十四年,清康熙以后称为太和宫大殿。在明代,来金顶朝山进香的普通百姓是不能到金殿的,只能在这里朝拜真武大帝,高高在上的金殿他们只能在远处望上一眼,由此体现着等级的森严和皇权的神圣。
太和宫大殿在明代称朝圣殿,匾额上书 “大岳太和宫”。前面建有无墙阁,梁栋上彩绘各种图案纹饰,精美绚丽。两侧为钟楼和鼓楼,钟楼里悬挂一口明永乐十三年铸造的巨大铜钟,高1.57米,口径1.435米,是武当山现存体量最大造型最美的一口钟,敲击后发出像雷声一样的钟声,回音不绝。
太和宫大殿为砖石结构,琉璃瓦屋面,墙体的下部为精美的石雕。大殿内供奉着真武、金童、玉女等十几尊神像,形象逼真,其中既有明代的也有清代的,可以说是明清艺术荟萃一堂。
皇经堂
皇经堂又名诵经堂,是道人诵经习课的场所。皇经堂殿内正中悬挂金匾一块,匾书“生天立地”四个大字,是清代道光皇帝御赐。大殿的阑额、木制隔扇上浮雕着众多道教人物、故事和珍禽异兽,图案精美,雕刻技艺精湛,反映出清代的社会生活、宗教信仰和审美情趣。 皇经堂内设有左右神龛、中神龛和上神龛,分别供奉着真武大帝、三清、玉皇等道教神像。
太和宫
太和宫,全称“大岳太和宫”,俗称金顶。位于武当山最高峰——天柱峰的顶端。天柱峰海拔1613米,众峰拱拥、直插云霄,被誉为“一柱擎天”,是武当山的最高胜境。无论是信士香客,还是游人墨客,只有登上顶峰,走进太和宫,才是真正意义上的到了武当山。 太和宫整体建筑依居天险、随山就势,充分利用其山形的自然起伏,达到了肃穆庄严、大气磅礴的艺术效果,有着神权至高无上的威严。
南天门
在中国的传说中,南天门是进入天宫的第一重大门,也是帝王宫殿大门,庄严而神圣。武当山金顶的南天门建有三孔门洞,分别为神门、鬼门、人门。鬼门是象征性的门,自打建造的那天起就是封闭的——祭祀神灵的方不许鬼怪出没;神门则常年关闭,只有皇亲国戚来时才能打开;而人门是常年开启,供朝拜真武大帝的人们通行。
中观
琼台观的建筑规模是宏大而奇妙的,分为琼台上观、中观和下观三个建筑单元,是武当山36观中最大的道观之一。琼台三观各有非常好听的名字,上观叫“白玉龟台”,中观叫“紫岳琼台”,下观叫“玉乐霄台
”。历史上,三观之间借山势起伏修建有24座道院,道院之间由亭桥相联,故有在三观之间走动
“出门不见天,下雨不湿鞋”的说法。 现在整个琼台观保存最为完好的就是中观了。有中观西配殿、中观龙虎殿、中观东配殿、中观大殿和中观道院等。 。
金殿
金殿是武当山的象征,也是武当道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的标志。
金殿是当时中国等级最高的建筑规制,高5、45米,殿顶翼角飞举,上饰龙凤、海马、仙人等吉祥之物,栩栩如生。金殿整体为铜铸,外饰鎏金,结构殿身的立柱、梁枋以及瓦鳞、窗棂、门槛等诸形毕备。各铸件之间严丝合缝,浑然天成。金殿历经近600年的风雨雷电、严寒酷暑,至今仍然金光夺目、辉煌如初,是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠,是中国劳动人民智慧和古代科技水平的历史见证,堪称国宝。
金殿内供奉的真武大帝、金童玉女和水火二将等神像,均为铜铸鎏金,刻画细腻,性格鲜明,生动传神。 在金殿的前面还有金钟、玉磬两座保存完好的铜铸亭子,两侧有朝山进香的信士抽签、盖神印的签房和印房,后面是父母殿,供奉着真武大帝的父母。
转运殿
武当山金顶有一山峰,美如莲花,婷婷竞秀,名叫“小莲峰”。 小莲峰顶上坐落有一元代的铜殿,是中国现存最早的一座铜殿,铸造于十四世纪初。元代曾置放在天柱峰顶,当时亦被称为金殿。明永乐大修武当时,明成祖朱棣因其规模小而另铸了一座金殿,下旨将元代铜殿转运至小莲峰保存,同时建一座砖石殿加以保护。因为这座铜殿是从天柱峰上转运下来的,所以这座殿房被称为转运殿。人们沿着砖殿和铜殿之间仅能通过一人的间隙转上一圈,据说能够解除厄运,转来好运、官运、财运等等人生运气。所以,来武当金顶的人,都愿意在这里转上一圈。
灵官殿
进入紫金城南天门拾级而上,是金顶灵官殿长廊。这里幽暗阴森,石冷袭人。灵官,在道教神系中,是镇守山门、监坛护法之神,司掌天上人间纠察之职。设置在登临金殿之前的灵官殿,对朝拜者进行最后的精神洗礼,具有特殊意义。 由于山貌地型的限制,灵官殿只是依岩建置的小石殿。石殿内安放一座明代制造的锡制小殿,这座仿木结构的殿堂式建筑,通体用锡金属制作,是中国十五世纪应用锡金属的见证,是武当山目前发现的唯一的一件锡制文物,非常珍贵。
妙华岩
妙华岩位于武当山逍遥峰的山腰间,虽然很少有人到这个地方,但它在武当道教历史上却地位显著。 妙华岩环境十分清幽雅致,林木荫密,鸟语花香,又称妙花岩。
妙华岩外部建筑早年损毁,岩洞内现存有三座石雕丹床,体量硕大,雕刻别致,据说是道人们修静功的丹床。 妙华岩正中丹床的背后,有一小门洞,通往里面有人工开凿的方型水池。
清微宫
清微宫是明大修武当时构建的九宫之一,在武当山古建筑群中居重要地位,位于武当金顶以西约1、5公里处,其地向阳,群峰环列,冬暖夏凉,环境清虚悠静。
清微宫在武当山道教历史上占有重要位置,这里曾经高道云集,是武当道教重要的讲学传道的场所,也是游方道士和金顶太和宫养老道士清修的地方。在元代,这里是清微道法向北传播的中心。那时的武当山道士文学素养较高,他们编纂刊行了清微道法等许多道书和经典,从而扩大了武当道教的影响。
南岩景区
南岩,又名“紫霄岩”,因为朝向南方,所以又叫南岩。这里峰岭奇峭,林木苍翠,有武当山36岩中人文景观和自然景观结合得最完美的建筑群。南岩景观多而独特,变幻无穷,步移景异。有一峰兀起,景色秀美的飞升崖;有伸出绝壁的龙头香;有建在危崖上的古石殿……是武当山主要的旅游区。淘路网(to u rclue.com)精选文字! 出行看淘路网
飞升崖
飞升崖一峰突起,三面绝壁,山脊上一条小径直达峰巅,跃顶眺望,胜景尽收眼底,被古人誉为武当山的第一仙境。
飞升崖是真武大帝升天的地方。相传,真武大帝年轻时就在此修炼,他面壁数十年,静如古井,坐如盘松,三月初三的那一天,真武大帝大道将成,他师傅紫气元君下凡来考验他,化作一位美女为真武梳妆,真武逃避到绝壁的一块岩石上,美女羞愧情急,跳下万丈深渊,真武见状也纵身跳下救人。这时,峡谷中五条龙腾空而起,捧拥着真武升天而去……
升崖上的梳妆台,是依据真武大帝在此修炼和飞升的传说而修建的。站在梳妆台上,眺望南岩美丽的风光,是一种难得的享受。在梳妆台围栏外,有一块伸出岩壁的巨石,叫“试心石”,相传真武就是从这块巨石上跳下而升天的。巨石下临万丈深渊,十分危险,如果到此游玩,勿请注意,不要涉足在这块巨石上。
榔梅祠
榔梅祠位于乌鸦岭通往金顶的路上,明永乐十年敕建,是当年全山十六座祠庙中最大的一处,现存砖石结构正殿和配殿、厢房、山门、宫墙等。榔梅祠殿内供奉着武当拳的创始人真武、玉皇大帝、文武灵官等神像。
雷神洞
雷神洞是武当山唯一单独供奉雷神的地方,石殿里供奉的雷神为明代泥塑,彩绘饰金,人们称之为邓天君,是武当山最大的雷神像。这尊雷神造型奇特,相貌十分威严,人身鸟面,鹰嘴鹞眼,三目园睁,人足鹰爪,栩栩生动的形象,给我们展示出十五世纪中国雷神的风采。
雷神洞石殿内还有击恶、司查、香案等像器。石殿后面有一天然水池,泉水四季长流,冬暖夏凉,甘甜可口,被称为灵池。
两仪殿
在南岩,古代建筑设计者巧妙结构,侧筑山门,建了这座父母殿。在这里,“两仪”的主要意思是指
“父母”,也可延伸为“天地”、“阴阳”等。武当道教一个鲜明的特征是要求出家人忠孝信诚。在武当各宫观主殿的后面都建有父母殿,虽说里面供奉的是真武的生身父母,但也是在教诫每位信徒香客,孝敬父母是修行人生的一大要义,也是武当道教最基本的信仰和行为准则之一。
两仪殿内供奉有圣父、圣母像。圣父、圣母是道教对真武神父母的尊称。武当道教崇奉圣父、圣母,体现着中国的忠孝伦理观,已融合于武当道教的教义之中。两仪殿内还供奉众多的道教神仙像,其造型之美,工艺之精,可谓神工鬼斧,精美绝伦,很多被列为国家一级文物、艺术精品。
龙头香
在南岩,一座伸出悬崖的石雕,历来被人们津津乐道。这座石雕叫龙首石,也就是人们常说的“龙头香”。龙头香面对金顶,若朝拜之状,长3米,宽0.55米,是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻的浑为一体的两条龙。龙头上置有一小香炉,下临陡峭的绝壁。
正因为龙头香的神秘和其地位,从前,许多信士香客为表虔诚,每次来朝武当,都要冒险烧“龙头香”。由于下临万丈深渊,烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火,然后再跪着退回来,稍有不慎,就会坠崖殉命,粉身碎骨。龙头香自打明朝建成以来,从上面摔下去的人不计其数,以致到清康熙年间不得不设栏加锁,明令禁止烧龙头香。
南天门
嵌入连绵起伏的峰峦上的南天门,是武当山古建筑巧妙运用空间环境的杰作之一。这座南天门是单檐歇山顶式建筑,饰以红墙绿瓦,建于明永乐十一年,是进入南岩宫的必经之路,同时连接着祈雨台、泰常观和雷神洞等庙宇。
南岩宫大殿
沿绿荫蔽日的神道进入龙虎殿,两扇高大厚实的木门开合有声,悦耳动听,宛如金鸡凤凰的鸣叫声,这是南岩闻名的一景。 穿过龙虎殿,是一个方石铺就的院落,这就是南岩宫道院。院中有一口六角饰栏的水井,叫甘露井,深不可测,井水清凉甘洌。据说,从古至今,从未干涸,被道教视为圣水。相传,饮此水可以祛病御疾。从院落登上层层台阶
,是南岩宫大殿遗址,36座精雕石柱上有石雕流云琼花图案,仍然可见当年宏伟规模。
泰常观
泰常观所处的位置经常是霞雾环绕,历史上也曾被叫做
“云霞观”。泰常观就是祭祀天神的地方,所以泰常观里供奉着道教尊神——太上老君的圣像。泰常观内还供奉斗姆神像。这尊造像造型为三目、四首、左右各有四臂,手持日、月、弓、箭等器械,通体纸胎丝编彩绘而成,十分珍贵。
天乙真庆宫
在南岩,最负盛名的建筑是一座石殿,叫“天乙真庆宫”。传说,真武大帝修炼升天后,在天上的住所就叫“天乙真庆宫”。显然,这座石殿就是信徒们在人间为真武大帝而建造的。天乙真庆宫是中国古建筑中的绝世之作,是中国古代石建筑的代表。 天乙真庆宫为石砌仿木结构,殿梁、柱、枋、门窗、斗拱、吻饰等等,全部是用青石雕凿成构件,然后榫卯拼装而成。整个石殿设计精确,结构精巧,刻工精细,是中国的大型石雕艺术珍品。并建于悬崖之上,其工程之大,难度之高,超乎人们的想象。
紫霄宫景区
紫霄宫的主要景点有龙虎殿、十方堂、紫霄殿、佳音杉、父母殿、太子岩等。此地周围岗峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅,故明代永乐皇帝封之为“紫霄福地”。 整个建筑依山而筑,雄伟壮观
,是武当山八宫二观建筑群的主体,也是山上保存较为完整的古建筑之一。宫庭内外,四时花卉,长开不败。宫内有龙虎殿、十方堂、紫霄殿、父母殿、碑亭、东西配殿等,清雅幽静。
紫霄大殿
紫霄大殿为紫霄宫的正殿,是武当山保存下的唯一的一座重檐歇山式木结构殿堂。最让人眼花缭乱和赞不绝口的是大殿内部,整座大殿雕梁画栋,富丽堂皇,构思巧妙,造型舒展大方。大殿内设神龛五座,供有数以百计的珍贵文物,大多为元、明、清三代塑造的各种神像和供器。
正中神龛供奉真武神像,为明代泥塑彩绘贴金,高4.8米,是武当山尚存最大的泥塑像。这里还供奉着一尊明末清初纸糊贴金神像,是中国迄今发现最早、保存最完好的纸糊神像。
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紫霄大殿后的高大崇台上,建有父母殿。这里古树参天、清山如黛,高敞清幽,是武当山最佳胜境之一。紫霄宫父母殿为三层砖木结构。殿内设有三座神龛,正中神龛上供奉真武大帝生身父母明真大帝和善胜皇后的造像,道士信徒尊称为圣父圣母。
剑河桥
剑河桥,又名天津桥,是武当山古神道上重要通道。剑河桥虽位于深山旷野,但这里古树参天,河水清幽,加上龙泉观和照壁两处建筑,让人有身在庭院的感觉。相传,真武年轻时入武当山修炼,他的母亲善胜皇后带五百官兵追到这里,劝他回宫。见真武无心归返,母亲就抓住他的衣袍不放,真武抽出宝剑,割断衣袍,又顺手用剑在地上一划,立即涌出一条剑河,将母子隔在两岸。母子俩流泪分手,真武朝山上走十八步,成为武当山的上十八盘,母亲一步一回头地朝回走了十八步,成为蜿延曲折的下十八盘。
龙虎殿
穿过金水桥,沿石阶而上,便是龙虎殿。紫霄宫龙虎殿建在高大台基上,悬山顶砖木结构,绿色玻璃瓦屋面。殿外为八字墙,墙上饰以琉璃琼花、孔雀等图案。殿内阴森恐怖,正中供奉王灵官,披甲执鞭,面容威严,两侧分别是青龙和白虎泥塑神像,高大威武,形象生动传神,使人望而生畏。
山门
在武当山古建筑群中,高等级宫观的山门建筑,都采用八字墙布局,并使用琉璃作法标志皇家建筑的等级。紫霄宫山门八字墙由三部分组成,即须弥座、墙体和瓦顶。墙中央及边框四角镶嵌有浮雕图案的琉璃构件,形象逼真的琼花和祥瑞珍禽。
十方堂
登上紫霄宫第三级阶地,到达第二座殿堂——朝拜殿。这里原是十方丛林,是云游道士挂单的地方。紫霄宫朝拜殿还有一个重要的用途
,就是道教内部十方丛林道士挂单的地方,所以又叫十方堂。十方堂建于明永乐年十年。殿堂两侧建有八字墙,墙上饰琼花、珍禽图案,墙下为琉璃须弥座。殿内正中供奉铜铸鎏金真武像。
太子洞
紫霄宫后的展旗峰,松杉翠柏挺拔,景致怡人。沿着丛林中的古神道的石级上攀,一座山门掩映在绿荫中,这就是太子岩。太子岩始建于元代初期。进太子岩山门,拾级而上,经过太子亭遗址,便到达太子洞。太子洞是一天然洞穴,洞口处有元代建的仿木结构的石殿,结构精巧,玲珑雅致。殿房还置有元代至元二十七年
(公元1290年)的“太子岩”石刻一方,是考察洞室开凿年代的佐证。
玉虚岩
玉虚岩,是武当山三十六岩中规模最大也是最险的岩庙。位于刀劈一般的万仞绝壁之上,这一巨大的岩洞,最高处18米,最宽处11.5米,分上下两层,总面积约2000平方米。建有山门、斋房、道房和大殿。进入岩洞,随处可见当年庙房的遗址、摩崖石刻和泥塑彩绘的神像,姿态各异,造型生动传神。
通往玉虚岩的路实际上是在条峡谷之中,行走其间需穿溪流、过吊桥、走栈道、攀石阶。峡谷中林荫浓密,景致怡人,美不胜收。穿行其间,大有“返朴归真,回归自然”之感。
御碑亭
紫霄宫中对称耸立着两座御碑亭,为明永乐十年敕建,坐落在高大石台之上。亭呈方形,四方各开拱门。亭内置巨龟驮御碑,都是用整块青石雕凿而成。御碑亭,是武当山各大宫观必不可少的建筑之一,两座碑亭分别置放两通御碑,一是圣旨碑,颁布明成祖对武当山的管理规章;一是纪成碑,记述着永乐皇帝为什么要修武当山及其过程。
太子坡景区
八仙观
八仙观,位于去武当山中观的路上,这里地势深幽平整,聚气藏风,冬暖夏凉。相传因吕洞宾等八仙在这里相聚,因而后人在此建庙并得名。 武当山的八仙观、财神庙、关帝庙、泰山庙等建筑,形成武当山皇家庙观的兼容性和全局性特征。明朝,皇家在开辟武当山真武道场的同时,也为历史上在道教和民间影响较大的神仙建筑庙观,使善男信女的各种祈求心愿得以满足。
复真观大殿
复真观大殿,又名“祖师殿”,是复真观神灵区的主体建筑,也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫渲染,在第二重院落突起一高台,高台上就是复真观大殿,富丽堂皇的大殿使人感到威武、庄严、肃穆,顿生虔诚之感。
复真观大殿敕建于明永乐十年,嘉靖年间扩建,明未毁坏严重,清康熙二十五年重修。因清代维修为地方官吏和民间信士捐资,虽难以保持原有建筑的皇家等级,反而增加了许多民间建筑做法。故通过大殿,可以同时看到明、清两代的建筑技术和艺术的遗存。大殿内供奉真武神像和侍从金童玉女。更值得一说的是,这一组巨大的塑像为武当山全山最大的彩绘木雕像,历600年,仍灿美如新。
皇经堂
皇经堂,是住庙道士诵经拜神的场所。皇经堂神龛中供奉荡魔天尊造像,这是真武大帝的另一种型像,寄托着人们惩恶扬善,荡涤天下恶魔的愿望和企盼。
在皇经堂前,生长着一棵桂花树,已有400年树龄,每年仲秋桂花盛开,一片金黄,清香四溢,荡满山谷,数里外就能闻到桂花的幽香,被称为“十里桂花香”,是复真观独特的自然景观。
回龙观
回龙观位于武当山浩瀚坡上,这里地势较高,山上有井水泉流,冬夏不竭。回龙观是依据真武传说故事中一个情节修建的。传说中,真武来武当山修炼之初,因意志动摇而返回,路上遇紫气元君化做一老太婆用铁杵磨针点化。真武起初不解其意,走到这里则大彻大悟,毅然返回继续修炼,终成大道。
太子读书殿
在复真观建筑群的最高处,耸立着明代建造的太子殿,小巧精致,又不失皇家建筑的气魄。太子读书殿里,布置得独具匠心,少年真武读书的壁画、石案、笔墨、古籍等,所营造的刻苦读书的氛围,让人联想到当年幼年太子生活学习的艰辛、信心和恒心。殿内供奉有铜铸太子读书像,是武当山唯一求学祈福之地。
九曲黄河墙
走进复真观的山门,看到在古道上依山势起伏建有71米长的红色夹墙,这就是九曲黄河墙。九曲黄河墙的墙体厚1.5米,高2.5米,浑圆平整,弧线流畅悦目;配以绿色琉璃瓦顶,犹如两条巨龙盘旋飞腾,无论从什么角度欣赏,都给人以美感,体现出皇家建筑的气派和豪华。
老君岩
老君岩是武当山发现的雕凿年代最早也是唯一的一座石窟。石窟正中凿刻老君像一尊。老君像座姿端庄,呈天盘修炼状。老君岩现存遗址面积约两千平方米,它当年所营造的是道教最高尊神居住的环境,在老君岩石窟的左边有一摩崖石刻群,上面有“太子初入武当”、“蓬莱九仙”等石刻,均为浅浮雕造像。蓬莱九仙都腾云驾雾,飘飘欲落,他们脚下是一条四爪龙。
龙虎殿
复真观龙虎殿,是整座建筑群中轴线上布局的第一道大门,由此进入主要神灵区。龙虎殿前有一祭坛,是专门为祭神活动而设立的高台。武当道教鼎盛时期,官府道教及民间长年都有祭祀活动。这座祭坛建于明初,至今保存完好。祭坛通体用石料雕凿,是全山唯一保存完好的祭坛实物。 武当山各重要宫观均设有龙虎殿建筑,供奉青龙、白虎的造像。此外,在复真观龙虎殿前还有焚香炉、龟碑、玉碑等。
磨针井
磨针井建筑群居高临下,武当道教认为,每天太阳初升,这里首先接纳到纯一的阳气,故又把它叫做
“纯阳宫”。磨针井是武当古建筑群中典型的小品建筑,布局紧凑、小巧灵珑,其建筑主体依据的是真武在武当山修真的故事。

看点:
必看:金顶10元,南岩宫10元,紫霄宫10元,五龙宫(无门票)
选看:复真观(巴士途中),玄岳门(在镇上坐麻木2元)
另山门票41元,但由五龙宫登山物门票。

日程
日程安排:
第 1 天
玄岳门 – 玉虚宫 – 玉虚岩 – 遇真宫 – 金殿
先游山下的玄岳门、玉虚宫、玉虚岩、遇真宫等景点,再乘车到琼台游览。午餐后坐缆车到金顶观赏金殿等景点,沿路亦可观赏到天柱峰各景点,晚宿乌鸦岭。
第 2 天
南岩宫 – 紫霄宫 – 太子坡 – 磨针井 – 天津桥
上午游南岩、紫霄宫;在紫霄宫吃完午饭后下山,沿途游览天津桥、太子坡、磨针井。
交通
交通:
武汉每天有多趟火车到达十堰,有的列车停靠六里坪车站,可在六里坪下车,乘三轮车至官山口,再换乘至官山的长途汽车。也可直达十堰后,乘大巴至六里坪,仅需30分钟。建议乘坐N372次列车,22:30分从武昌始发,于第二天清晨6:00到达六里坪。
N372/N373 次空调快速(武昌—十堰)的经停站信息
站次 经停站 到站时间 发车时间 距始发站距离(KM)
1 武昌 22:30 0
2 长江埠 23:32 23:34 84
3 安陆 00:05 00:07 130
4 随州 01:08 01:11 195
5 枣阳 02:25 02:28 273
6 襄樊 03:14 03:26 334
7 谷城 04:46 04:48 408
8 武当山 05:55 05:58 469
9 六里坪 06:11 06:19 480
10 十堰 07:04 500淘路网(to u rclue.com)精选文字! 出行看淘路网
住宿
住宿:
在五龙宫住农家。。。南岩:(淡季低至6折)
百汇山庄(二星级,0719-5689191)
玄岳宾馆(标间160元,0719-5689177)
南岩宾馆及众多私人旅社(标间100元左右),
武当山城区可供住宿的地方很多,小到价格便宜的旅馆,大到设施中高档的宾馆酒店有数十家之多。一般旅馆里最经济的床位价格在15-50元之间,而宾馆酒店的标准间价格为二三百元不等。
在山上的乌鸦岭一带也有许多提供住宿的宾馆饭店以及大小旅馆,一般价格稍贵于山下。另外如果想体验一下特别的感觉,还可在山上的庵堂里借宿一宿。
特产
当地特色:
每到一个城市旅游大家总忘不了带点当地的土特产品回家,到了武当山你也不会空手而归的。武当山之旅沿线城市具有特色的商品也不少,有中华猕猴桃、蜜桔、茶叶等,另外烙画工艺品和玉雕工艺品亦很有收藏价值。
镇宅之宝 100元 护身符 15元
八卦铜铃 18元 老子像 6元
镇宅龟蛇裱轴 120元 本命神金卡 190元
本命神银卡 120元 道乐音带 15元
注意事项
注意:
1.进入道观后不要以手指点神像,无论其造型多么令人惊叹;也不要背对着神像;进殿时不要踏在门坎上,也不要高声喧哗。
2.俗话说:“僧不言名,道不言寿”,道人修炼是为长寿,所以最好不要问道人的年龄。入道门的原因很多,如果没有深交,也不要问其身世。
3.进山朝贡步入武当神道后,就要静默清心,不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等,不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物,不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的。
4.武当山上许多地段都没有人烟,如果你对地形不熟悉,或没有足够的准备,请勿贸然进入。最好请个当地向导。

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发表在 七月 1, 2013
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